四諦(十六行相)[岩波仏教小辞典より]


声聞に対して説かれ、八億の諸天が来下して菩提心を起こした。この四種の真理を観察確認するあり方(行相)がある。各真理に対して、四種の観点を立てて十六とする。

Ⅰ苦諦

  1. 非常(無常)  あらゆる事物は条件に依存する
  2. 苦       あらゆる事物は苦しめるものである
  3. 空       あらゆる事物は自己に属するものではない
  4. 非我(無我)  常住普遍の内なる主宰者(我)はない

Ⅱ集諦

  1. 因       欲求は苦の主要な原因
  2. 集       直接原因として苦を現前させる
  3. 生       苦を継続させる
  4. 縁       条件を整えて苦を成立させる

Ⅲ滅諦

  1. 滅       個人存在の五蘊(ごうん)が終息に至る
  2. 静       欲望の焔を吹き消す
  3. 妙       あらゆる困苦から離れている
  4. 離       あらゆる災厄から解放されている

Ⅳ道諦

  1. 道       滅に導く
  2. 如       道理に適っている
  3. 行       正しく涅槃を完成させる
  4. 出       完全に生死を超出させる

十力 佛に特有な10種の智力

  1. 処非処智力……道理と非道理とを弁別する力
  2. 業異熟智力……それぞれの業とその果報を知る力
  3. 静慮解脱等持等至智力……諸々の禅定を知る力
  4. 根上下智力……衆生の機根の優劣を知る力
  5. 種々勝解智力……衆生の種々の望みを知る力
  6. 種々界智力……衆生の種々の本性を知る力
  7. 遍趣行智力……衆生が地獄や人天、涅槃など種々に赴く事になるその行因を知る力
  8. 宿住随念智力……自他の過去世を思い起こす力
  9. 死生智力……衆生がこの世で死に、業とその果報が相続して、かの世に生まれることを知る力
  10. 漏尽智力……煩悩を断じた境地とそこに到る方途を知る力

六念の法


仏法に不可欠の三要素である、佛と教法(法)と教団(僧)の三宝と、浄い戒、布施、そして未来に生まれる「天=神」との六種のことを憶念すること。

  • 神通力は、力勢であり、守護又は恩恵を与える力。
  • 神通遊戯は、神通の慰み。
  • 神変とは、奇跡的な前兆。
  • 神力とは、超自然力。行為の力。
(平楽寺書店刊『訓読妙法蓮華経并開結』の字解より)